ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹಿಂದೂ ಯುವತಿ ಮತ್ತು ಸಮೀರ್ ಎಂಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ಯುವಕ ಸುಮಾರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದರು ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರ ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆಯೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತು—ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರವಾಸ, ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯತೆ ಇತ್ತು ಎಂದು ಸಮೀರ್ ಸಹೋದರಿ ತೈಸಿಮ್ ಮುಲ್ಲಾ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.ಆದರೆ ನಂತರ ಕೆಲ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಈ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ವಿರೋಧ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು.

ಇತ್ತ ಕಡೆ,ಮುಸ್ಲಿಂ ಜಿಮ್ ಟ್ರೈನರ್ನಿಂದ ಅನುಚಿತ ವರ್ತನೆಯ ಆರೋಪ,ಹಿಂದೂ ಯುವತಿಯರನ್ನೇ ಟಾರ್ಗೆಟ್ ಮಾಡಿ ಕಿರುಕುಳ ಕೊಡ್ತಾ ಇದ್ದಾನೆ ಜಿಮ್ ನಲ್ಲಿ ಲವ್ ಜಿಹಾದ್ ನಡೆಸ್ತಾ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಜಿಮ್ ಟ್ರೈನರ್ ಸಮೀರ್ ವಿರುದ್ಧ ಕಿಡಿ ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ , ಸಮೀರ್ ನನ್ನನ್ನ ಅವನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಮಲು ಪದಾರ್ಥ ಕೊಟ್ಟು misuse ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ಮೇಲ್ ಮಾಡಿ ,ಕಿರುಕುಳ ಕೊಡ್ತಾ ಇದ್ದಾ ಎನ್ನುವ ಮಾತುಗಳು ಹುಡುಗಿಯ ಕಡೆಯಿಂದ…

ಹುಬ್ಬಳ್ಳಿ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಸಮತೋಲನದಿಂದ ನೋಡಿದರೆ, ಇದು ಕೇವಲ “ಲವ್ ಜಿಹಾದ್” ಎಂಬ ಟ್ಯಾಗ್‌ಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗದ, ಇಬ್ಬರು ಯುವಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಬಂಧ, ಕುಟುಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಉಂಟಾದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡ ಘಟನೆ ಎನ್ನಬಹುದು.

ಸಮೀರ್ ಕುಟುಂಬದ ಆರೋಪ ಪ್ರಕಾರ:

ಕೆಲವು ಸಮಾಜದವರು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಸಮೀರ್‌ರನ್ನು ಕಿಡ್ನಾಪ್ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅವರ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ.
ಹುಡುಕಾಟದ ವೇಳೆ ದನದ ಶೆಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಂಡು ಹೊಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಆರೋಪ.

ಇನ್ನೊಂದೆಡೆ, ಯುವತಿಯ ಕುಟುಂಬದವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ:

ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆತಂಕ.
ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪದ ಕಾರಣದಿಂದ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ.
ಸಮಾಜದ ಒತ್ತಡವೂ ಇರಬಹುದಾದ ಅಂಶ.

ಘಟನೆಯ ನಂತರ ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳುಆರೋಪ ಪ್ರತ್ಯಾರೋಪದೊಂದಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಗಲಾಟೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ.ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮಾಧ್ಯಮಗಳ ಮುಂದೆ ಇಬ್ಬರೂ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರೇ ಹುಡುಗನ ಅಕ್ಕ, ಹುಡುಗಿಯ ತಾಯಿ) ಮುಂದೆ ಬಂದು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸದಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ.ಸಂವಾದದ ಕೊರತೆ.ಯುವತಿ ಕಡೆಯಿಂದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮಾರ್ಗ ಬದಲು, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಆರೋಪ.ಸಮಾಜದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಸಿದೆ.

ಸಮಾಜದ ಪಾತ್ರ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಪೊಲೀಸ್/ಕಾನೂನು ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು, ಹಿಂಸೆ ಬೇಡ.

ಈ ಪ್ರಕರಣವು ಪ್ರೀತಿ, ಧರ್ಮ, ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆ. ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸಮಸ್ಯೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ—ಇದು ಎರಡೂ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನೋವು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಸಂವಾದವೇ ದೀರ್ಘಕಾಲಿಕ ಪರಿಹಾರ.